感謝上帝，帶領我們夫婦來到華夏聖經教會南堂服侍。回想去年中旬我們帶淚辭別牧養了十三年的教會時，曾對肢體說：「放下，為要承擔。主若許可，我願意為主走更遠去服侍。」當時我的心意是指多作一點國內培訓。想不到天父真的安排筆者從多倫多北邊走到南堂來牧養這個家，不過相比跑到中國的路程，實在算不得什麼。而且神已安排弟兄姊妹從中國各地跑到這裡來學習跟隨主，為此筆者夫婦感恩讚美神奇妙的作為。筆者期盼我們一起學習尋求天父在南堂的美意和計劃，願祂建造教會的善工在順服主的人中得以完成。
過去筆者常常鼓勵生活在安舒退休城市溫哥華的弟兄姊妹說：「不可忘記主的大使命和大誡命。用禱告建造教會。」禱告是我們在地上當祭司服侍的重要工作（彼前2:9），也是神給祂兒女們的特權（約14:13）。筆者不知道大家的禱告生活怎樣，卻發現大家常常用一般稱為「主禱文」來作公禱，這也是許多教會慣常採用的公禱方式。
不錯我們信主初期，都好像耶穌的門徒一樣，不懂得怎樣禱告。感謝主！祂樂意教導我們禱告。馬太福音6章9至13節和路加福音11章1至4節，分別記載主教導門徒禱告，「所以你們禱告，要這樣說…」（太6：9），「耶穌說：你們禱告的時候，要說…」（路11：2）。從字句上容易叫人誤解，以為我們若把這樣的禱文，一字不漏地背誦出來，便是蒙神悅納的祈禱。甚至有人以為主耶穌也是這樣向父神祈禱的，因此稱這禱告為「主禱文」。其實主耶穌的用意是教導我們怎樣禱告，作為一個方向性的指引，而不是要我們每次祈禱都單單用這禱文，一字不差地唸誦這個禱告。不然久而久之，我們的禱告便容易變得生硬、不假思索，只是口中唸唸有詞，甚至急速地把它唸完了事，忽略祈禱乃是對神的敬拜，當用心靈和誠實親近敬拜祂。
在精簡的禱文中，主耶穌教導我們祈禱的一些重要原則，其中分三方面祈禱，每方面再分三大點。叫我們可根據以下的結構和方向祈禱：
對象：「我們在天上的父。」（太6:9）從前猶太人因敬畏神不敢妄稱祂的名，怎敢輕易稱上帝為父親呢？現今神的兒子耶穌已經作了罪人和榮耀的神之間的中保和通天的道路。因著祂在十字架上的血，我們可以坦然無懼的來到施恩座前向神祈禱（來4:16），稱呼這位至聖至榮的神為天父，這是何等大的恩典！因此，我們祈禱的時候，首先要認識我們所享有的恩典和地位。我們有一位創天造地、大有能力和統管萬有的神作父親，這是何等大的榮耀和福氣，又是多麼牢而穩固的倚靠。
三願：「願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（太6:10）神期望我們在地上寄居的兒女們總要以天上的事為念，如同主耶穌常以父的事為念一樣（路2:49），常常注重與神的名、神的國和神的旨意有關的事。那就是神尊貴、榮耀和可畏的大名怎樣在地上為人所認識（約17:3）；基督永存、仁愛、聖潔和公義的國度怎樣藉教會在地上建立和擴展（太13:31-33）；神永恆救贖的旨意怎樣透過教會在地上成全（弗1:5-10）。禱告的時候，主首先要我們的眼光放在有永恆價值的事情上，一切地上的事和有關我們生活的事只是暫時的。「所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。 你們要思念上面的事，不要思念地上的事。 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。」 (西 3:1-4) 我們要先求神的國和神的義，好讓神的心意藉著我們從天上帶到地上來。
三求：「我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。」（太6:11-13）天父沒有忘記祂的兒女們每日在地上生活的需要，祂體恤我們信心不足，容許我們為肉身的需要祈求和感恩。其實從主耶穌的教訓裡看見，祂期盼我們不要為衣食憂慮（太6:26-28），我們身體和生活一切所需用的東西，沒有祈求以先，天父早已知道了（太6:8）。
然後為我們與神與人之間關係的祈求。在聖潔的神面前，罪孽過犯阻隔了我們與祂的交通。若不是神兒子赦罪免債的恩典，我們絕不可能坦然無懼在祂面前祈求。我們向神禱告相交是建立在神羔羊寶血的基礎上。「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約一 1:7-9） 我們向神祈禱的人，神也看重我們與別人的關係，主教訓門徒說：「所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨， 就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。 」（太 5:23-24） 主的意思是要我們積極處理與人的關係，不要帶著愧疚和怨恨來事奉。神要求我們饒恕那些曾得罪我們的人，因為祂已經饒恕了我們極大的罪惡和過犯。正如那欠主人一千萬銀子的僕人蒙主人免債，主人也期盼這僕人能把只虧欠他十兩銀子的同伴之債務免除一樣（太18:23-35）。我們向神求寬恕和原諒，也當務必寬恕和原諒那些虧欠我們的人。
「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。」在祈禱中主耶穌教導我們不可忽略撒但的因素 Satan factor ，因為祂作為人子的時候也曾多次受惡者的試探和攻擊。祂知道我們的軟弱，我們不能靠自己去面對這空中掌權者的首領、管轄幽暗世界和靈界的惡魔。因此主要我們在祈禱中尋求神的幫助，叫我們緊緊地倚靠祂。保羅提醒我們要穿戴神所賜的全副軍裝，抵擋惡者的詭計（弗6:10-17），最要緊的是靠聖靈不斷的祈禱。「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。」（弗 6:18）我們在靈程路上要謹慎，防備屬靈惡魔的攻擊，為每日可能遇上的屬靈危機來呼求神的幫助。
三讚：「因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。」（太6:13）主教導我們不單學習祈求，也要學習向天父稱謝和讚美。我們向天父祈禱，不但為永恆的事和今生的事祈求，也要認識國度、權柄和榮耀，還有天上、地下和靈界一切，都是屬於萬靈之父的。主耶穌基督是萬王之王、萬主之主，祂的國度要臨到世界全地。神的計劃和作工的方法乃是藉著神兒子福音的大能，首先在人的心中作更新改變的工作，叫人人心裏歸向和順服基督，以祂作主作王，然後基督的國度必按神的應許有一日降臨在地上。主要我們在禱告中不忘記神的應許，常存盼望地稱謝和讚美上帝。因為將來當祂的國度在全地彰顯時，必帶來真正永遠的和平；當神的權柄臨到世界的時候，撒但和他的差役並地上一切的惡人都要受到懲罰；當基督再來的榮耀顯現時，我們必得著安慰和賞賜。神的兒女要懂得常常在祈禱裡向祂讚美和把榮耀歸給祂。「我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物，都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」（啟 5:13）
親愛的弟兄姊妹，筆者盼望大家遵從主的教訓，常常向神祈禱和謝恩。初信主不懂得怎樣祈禱的肢體，也許可用「主禱文」作禱告。但對於重生得救多年的聖徒來說，我們的禱告生活和內容豈能仍然停留在得救的初階呢？禱告之難，不在於我們不懂得怎樣禱告，乃在於我們不看重禱告。
主僕
杜嘉明
20180527